Mornie Utúlië - Nyári Tábor 2009.

Felagund írta: Tisztelt Táborvezetőség!

Szeretnénk ezúton is hálánkat és elismerésünket kifejezni, hogy az idei Tolkien Tábor koncepciója előtérbe helyezi az erős keretjátékot, ezzel párhuzamosan pedig az egyes nemzetségek identitásának a körülményekhez képest minél autentikusabb megjelenítését. Mi, Callon zöld-tünde nemzetsége a legmesszebbmenőkig partnerek kívánunk lenni ebben a törekvésben, ugyanakkor az identitás kialakítását célzó eszmecserék során felmerült egy igen kellemetlen akadály, amelynek természetét jelen írás hivatott a Tisztelt Táborvezetőség elé tárni, reménykedve a pozitív elbírálásban.
Mivel Tolkien Professzor meglehetősen kevés forrást publikált a zöld-tündék életmódjáról (a nem publikált dokumentumokhoz pedig sajnálatos módon egyikünknek sincs hozzáférése), fontos szempont a nemzetség identitásának kialakításakor, hogy lehetőség szerint az összes fellelhető elemet be tudjuk illeszteni a nemzetség identitásába, és ezáltal a körülményekhez képest a leginkább élővé tenni azt. Ezért igen nagy örömmel fogadtuk, mikor „A Hobbit” című Tolkien-műben, (amely bármily lazán kapcsolódik is a Középfölde-mondakörhöz, összességében mégiscsak autentikus forrásnak számít) viszonylag kiterjedt forrásra leltünk a zöld-tündék többék-kevésbé egyenes ágú leszármazottainak, a bakacsinerdei tündék életmódjáról, amely meglehetős részletességgel számol be a zöld-tündék életmódjának egy igen érdekes aspektusáról, név szerint a szeszes italok fogyasztásának hagyományáról (J. R. R. Tolkien: A Hobbit, 176. oldal, Európa kiadó, 2006.). A vonatkozó fejezetben természetesen számos egyéb kulturális adalék is szerepel, de azok – törp, illetve hobbit csapatok hiányában – sajnálatosan irrelevánsak a tábor keretjátékának vonatkozásában.
Ugyanakkor a tábor házirendje egyértelműen kimondja, hogy a tábor 2 km-es körzetében szeszes italt fogyasztani táborból való eltanácsolás terhe mellett tilos. Mivel a tábori programok túlságosan számosak ahhoz, hogy a nemzetség kulturális hagyományainak ápolásához alkalmanként mintegy 40-50 perces utat tegyen meg, ezért tisztelettel kérjük a Tisztelt Táborvezetést, hogy a fenti passzustól Callon népe esetében –a fentiek mérlegelése után – tekintsen el.

Köszönettel:

Callon népe

Attila írta:

dorwinion írta:

Namarie írta: Átküldtem a három kért nevet. Megkaptátok?

Nem, sajnos még nem érkezett meg.

Hmmm...akkor én is rákérdezek, mert én is elküldtem, de visszajelzést még nem kaptam. :/

Namarie írta: Átküldtem a három kért nevet. Megkaptátok?

Peredhil/Phoenix írta:

Rayan írta: amennyiben a táborozó népnek az alábbi dolgokra szüksége van, kérjük, hogy gondoskodjatok az elszállításukról.
a zsetonkészletről mondjuk bárki, aki pókerezni akar, a hangszerekről meg a táborvezetőség.

-zsetonkészlet
-dob
-elektromos gitár
-erősítő

elérhető e-mailben vagyok!
köszönöm

Hey, Táborvezetők! Valakinek nincs kedve az utóbbi hármat segíteni cipelni?

Metaflora írta: Az első táboros levélnek tényleg két változata van? És van a kettő közti különbségeknek jelentősége, mármint hogy az egyik egy frissebb vagy a másik egy hiányosabb verzió? (Legalábbis amit Raptorka kapott, meg amit én, az mintha különbözne... iiigen, mi még a táboros levelet is kibeszéljük )

Namarie írta: Azt szeretném megkérdezni, hogy vasárnap, akik Eruhantaléra (szentmise) szeretnének menni, azok hogyan tehetik meg? Mikor van mise?

Köszönöm!

Ági írta: Helló mindenki!

Nem igazán tudom, hogy ki az illetékes, de én még nem kaptam meg a második levelet. e-mail-ben kellett volna megjönnie.
A topicok viszont megvannak.

Finwe írta: Én azt kérdezném hogy ez a helyiség ahol a keretjáték szerint vagyunk ez valóban szerepel a mitológiában, csak mert a SZilmarilokban nem találtam rá utalást. És ha igen akkor hol találtatik?
És ha nem akkor hova gondoljuk hogy találtassék:)